這幾天看的書

隨著暑假到來
在找出事物背後的通則及原因的求知慾驅使下
去書店和去文化中心看書的頻率也越來越頻繁

對於看某些書而言，像是小說或者是小品之類的，看書是種享受。

在看某些書的時候（特別是思想或是某種社會科學（ex:經濟學）的理論）　
不應該一味接受，而是應該去思考，作者是再怎樣的情況下或者是用什麼樣的數據，產生這樣的論點，
經由邏輯與辨證或者是用實際情況去實證理論，這樣的理論還依然會成立嗎？
認真研究會發現，社會科學的理論其實一點也不科學，卻硬是要用自以為＂科學＂的方式來分析，檢視過往，往往發現某一社會科學的大師的理論提出不久後，又會被新的學派給推翻，這些大師可能終其一輩子都在專研他發現的理論，因為假如他放棄了自己的理論，那他以後當教授還怎麼混飯吃？

就像是大約兩年前克里斯．安德森寫的探討因為web 2.0的出現改變的人類經濟行為－－長尾理論，我在兩年前看這本書的時候，也對web2.0造成的網路前景抱著積極的想法，但我今天在金石堂翻了一本書＂你在看誰的部落格＂，書中指出了一些web2.0所造成的不自覺地文化傷害，的確，任何人只要有意見，不管有多麼愚昧無知，都可以貼到部落格或YouTube上，或是去改寫維基百科上的條目。匿名部落客和影片拍攝人，如今可以改變大眾論辯並操弄公眾意見，不受專業標準或編輯過濾機制所約束，真相成了一種可以買賣、包裝、編造的商品。
就我而言，我認為web2.0帶來的衝擊與改變是利多於弊，只是在這個訊息爆炸的年代，如何過濾訊息，不成為隨聲起鬨的＂鄉民＂，變成一件極為重要的事，畢竟網路上的訊息文字沒有人把關，匿名傳送出的消息誰都可以不用負責任。

至於歷史，閱讀此類書可以鑑往知來，怎麼說呢？讀夠多的書會就會發現，同樣的歷史反覆再不同的朝代出現，所以有人說歷史是面鏡子，古人會犯的錯，可能就是今人同樣會犯下的錯，然而有些陋習、文化卻是千年不變的，中國官場的風氣，有作為的好官若是某些政策讓龐大官僚體系的官減少其利益，其下場都不會太好，萬曆年間懂得運用官場人邁大改革的張居正是如此（雖然說他已經算是好官當中下場算好的了），清官海瑞的下場更是慘。還有極端的權力會造成極端的腐敗，古往今來一再印證，我看＜這一年，中國有三個皇帝＞裡的早期英明能幹的多爾袞、攻下北京城後稱帝的李自成是如此，換個時代到了民初，早期勵精圖治的袁世凱也是如此，同樣的道理拿到現代各行各業來省思也是如此。


深刻地體會知識的吸收
不應該只侷限於同一領域
人文學科研究者也應該吸收最新的科學新知（就算是最新進學科，基因文化學，利用腦造影、基因來探討我們ˊ之所以是我們的成因）
理工研究者也應該廣泛地接受除了自己專精領域之外的學問
未來的時代需要的是這樣的人才


最近看的書
１。再見小王子　尚皮耶‧達維德（心得留到下禮拜再po）
２。民法與你　　書中用多種案例來解釋與我們生活息息相關的法律，ex:動產處理時，若被無權處理動產的人轉移了，那善意取得此動產的人還可以正當擁有嗎？還是判給原擁有此動產的人呢？或者是父債該由子還嗎？...這些在書中都有詳細的闡釋，深刻體會法律是給不讓自己權利睡著的人使用的，也許哪天我會把研讀這些法律常識做的重點ｐｏ上來。
３。過於喧囂的孤獨　赫拉巴爾著
４。卡謬札記　　　　
５。這一年，中國有三個皇帝　丁燕國　著
６。時光旅人　（蠻感人的一本書，一個為了再見他老爸一面，而攻讀物裡，希望有一天能發明時光機器來實現夢想的感人故事）
７。日語入門
８。遠景素描技巧
９。你在看誰的部落格
１０。 知識與國富論
１１。美麗新世界　阿道夫‧赫胥黎　著
１２。究竟真實－老子　傅佩榮著
１３。連珠路遙－疏星開局

看了這麼多課外書，　
相對地課內書就吸收的有點少。

這幾天也在思索，我的未來何去何從？
我不想這一年一樣，
因為想把每件事都做得盡善盡美，
結果最後什麼事都不是作的很好，
也許真該好好問問自己，
除了書本，我想追求的到底是什麼？
什麼樣的路是我真的想走的？或者說什麼樣的學問是將來我要專精的？

一旦決定了，就要義無反顧的前進！